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    庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

    时间:2022-05-05 23:56:40  编辑:cnadmmh  来源:分类信息-创优网  浏览:226次   【】【】【网站投稿 【我要举报】
    庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

    1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。

    2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

    3、老子提“大音希声,大象无形”论。

    4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

    5、屈原倡“发愤抒情”说。

    6、司马迁提“发愤著书”说。

    7、王充文论倡“真善美”相统一。

    8、钟嵘文论以“直寻”为核心。

    9、李白诗歌理论祟尚自然清新。

    10、王昌龄倡“诗境”论。

    11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。

    12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。

    13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

    14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

    15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。

    16、李蛰主张“童心说”。

    17、公安派:倡导“性灵说”,各尽其变,力求创新。

    18、王土帧主张“神韵说”。

    19、沈德潜主张“格调说”。

    20、翁方纲主张“肌理说”。

    21、袁枚主张“性灵说”。

     fzts